習近平文化思想不僅是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結，而且是對馬克思主義文化理論在新時代的創新發展。習近平文化思想的創新性主要表現在原創性貢獻、方法性創新和反思性創新三個方面。
回應現實關照，作出原創性貢獻
馬克思指出：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”毛澤東也曾指出：“一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟。”文化是觀念的上層建筑和政治經濟的集中反映，生產方式的變革最終會引發人類文化的嬗變。隨著全球化的深入發展，文明間的相互依存度與關聯性不斷提升，這在一定程度上推動價值共享與文明互鑒。黨的十八大以來，文化在實現中國話語獨特性方面的作用與價值日漸凸現，實現精神世界的內在變革迫切成為中國發展的邏輯主線。“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。”文化成為推動中國式現代化、民族進步發展的重要力量，展現文化主體的自覺性、主動性，文化在經濟、政治發展格局中的價值排序發生歷史性變革，為馬克思文化理論創新提供新空間。
面對全世界各國各民族在相互交往擴大的歷史趨勢中實現本民族文明賡續發展的世界難題，習近平總書記強調：“豐富多彩的人類文明都有自己存在的價值。要理性處理本國文明與其他文明的差異，認識到每一個國家和民族的文明都是獨特的。”總書記主張明確適合本民族文明發展的目標，傳承與發展本土文明的特色與價值，在文明交流互鑒中不斷提升民族文明、彰顯本民族特色，加快實現傳統文明的現代化轉換。習近平文化思想中提出一系列如“文化自信”“文化主體性”“中華民族現代文明”等重大論斷，豐富發展了馬克思主義文化理論，體現從無到有的原創性貢獻，彰顯著中國共產黨推進和創造人類文明新形態的歷史擔當，開辟馬克思主義文化理論中國化時代化的新境界。
開拓理論創新增長點，實現方法性創新
方法性創新是理論創新的結構性表現。“兩個結合”重要論斷的提出，不僅為馬克思主義文化理論提供新范式，而且開創中國共產黨文化理論創新的新格局。“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”習近平總書記指出：“我們堅持以馬克思主義為指導，是要運用其科學的世界觀和方法論解決中國的問題，而不是要背誦和重復其具體結論和詞句，更不能把馬克思主義當成一成不變的教條。”中國共產黨始終堅持一切從具體實際出發，從現實問題、從時代需求出發，基于客觀規律得出科學認識，“第一個結合”正是中國共產黨經過實踐探索得出的正確的理論原則和經驗總結，也是深化對堅持和發展馬克思主義規律性認識的必然結果。中國共產黨人是中華優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者，他們用馬克思主義真理的力量激活中華民族歷經幾千年創造的偉大文明，使中華文明再次迸發出強大精神力量。“第二個結合”既是“第一個結合”指引實踐延伸和拓展的必然結果，也是馬克思主義引領中國文化和促進中國傳統文化發展進步的過程。
“兩個結合”揭示中國具體實際與中華優秀傳統文化同馬克思主義基本原理的辯證統一關系。一方面，中華優秀傳統文化以馬克思主義為理論武器進行創新發展，在結合的過程中賦予其新的時代內涵和特質，以此解決當代中國面臨的時代難題。另一方面，在馬克思主義中國化、不斷推動中國文明發展的過程中，中國用大量具體實踐行動證明了“馬克思主義行”。正是通過“兩個結合”，習近平文化思想與馬克思主義文化理論相互滋養、共同進步，為馬克思主義中國化時代化注入文化內涵。
審視思考現有理論，形成反思性創新
反思性創新主要是基于現實訴求對現有理論進行的再審視與再思考，從而推動理論體系實現拓展和超越。馬克思指出：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”新時代以來，習近平總書記強調：“我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。”
習近平文化思想反思性創新主要表現在兩個方面：一方面明確以價值維度作為評判中華優秀文化的標準。習近平總書記主張“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來”，這些可借鑒的中華優秀傳統文化具有跨時空、超歷史、超經驗的一般性價值與普遍性意義，體現人類社會發展趨勢和發展規律，從而成為重要的評判標準。另一方面明晰中華優秀傳統文化現代化轉化的實現路徑。習近平總書記指出，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。一是要確保中華民族文化根脈的內核在代際傳承中的同一性和延續性。例如“治國平天下”的愛國情懷、“仁者愛人”的互助精神、“恭家和睦”的家庭觀念、“有恥且格”的道德要求等，不僅是中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值。二是要注重中華優秀傳統文化在時代發展中的適應和協調。習近平總書記多次強調要“使人類創造的一切文明中的優秀文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調”，中華優秀傳統文化要為中國式現代化發展提供內在動力，必然要解決中國式現代化發展中面臨的文化問題，中華優秀傳統文化以新的時代內涵與現代化表達方式，與當代中國相適應，在新時代煥發新的活力。 （作者：徐曉美 阿迪拉·依斯馬義 單位：北方民族大學）
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